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可悲的中国人的国民性——缩写曹保印  

2014-02-26 10:41:16|  分类: 愤青文选 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最近,有一份中国国家形象调查报告出炉,从最新的报告结果看,中国人在外国人的眼里是神秘、理性、创新、温顺、幸福等等。

当代的中国人确实非常“温”而且“顺”。“温”到什么程度呢?“温”到就算是自己每天生活在雾霾之中,还能感觉到巨大的幸福;就算是自己戴着口罩,也还能认为自己是在自由呼吸。所谓“顺”,你说收房产税,行;你说没有指标不能买车,行;你说没有准生证不能生孩子,行;你说如果没有当地户籍,就不可以享受当地的很多公共福利,包括教育、医疗、养老等等,行;你说要拆我的房子,虽然给的补偿钱不够,我也答应,行。

所谓“温”,我个人的理解就是“温和”。我们处理任何事情的时候,不要动不动就生气。不是有学者曾经说吗,而且在疑问:“中国人,你为什么爱生气?”你看看,我们现实生活中有多少例子,动不动就是爱生气,爱生气之后就是矛盾升级,矛盾升级之后就是大打出手。无论是在国内的公共场所,还是在国际的航班上;无论是在咱们自己旅游的地方,还是在人家国家的地盘上,一言不合就恶语相向,拳脚相加。这种暴力显然要不得,我们需要“温”,包括我们当代的改革,也不可以采取激进的方式。否则,必须是“一将成名万骨枯”。激进显然不能给大多数人带来好处,所以如果继续深化改革,我们也需要温和的改革,要改良。

但是,不可以“顺”。或者说,要不要“顺”,我们暂且存疑。假如说非要“顺”,那么应该“顺”谁?我们的前人不是讲过吗,如果要“顺”,那先得分一个主次。也就是说,公权力应该“顺”私权利,而不能让私权利“顺”公权力。一旦公权力“顺”私权利,则民众的权利就可以得到保障,民众的尊严就可以得到保障,民众的安全就可以得到保障。只有在公权力“顺”私权利的背景之下,每一个人才能真正活得有尊严,而有尊严才会有幸福感。我们可以想象一下,一个没有尊严的人,其幸福从何而来?

可发展到现在我们所感觉到的“顺”,包括国际公众所感觉到的“顺”,事实上并不是私权利成了主人,而是百姓“顺”公权力。在公权力面前,百姓俯首称臣。

 中国人的国民性从元朝开始,可以说,就像瀑布一样一落千丈。在明朝,有一个外国的传教士来到中国,他虽然没有成为当时的中国国家形象调查的参与者,但是他在中国生活了三十年。上到达官贵人,下到挑担卖浆之流,他都接触了。接触之后他给中国人下了个定义,这个定义当然不是现在的中国国家形象报告中所说的神秘、理性、创新、温顺、幸福等等;而是说,中国人奸诈,中国人懦弱,中国人对官员阿谀奉承,见了官员战战兢兢如履薄冰。中国人并不真正讲礼仪,而是大多不讲究礼节;而中国呢更不是文明之邦,因为这里多的是野蛮粗暴之人。在这个国家里,中国人生气的时候,不敢该出手时就出手,而是在大街上就能看到男人哭。

   
于是,这位名叫明恩溥的传教士,就写了那么一本书《中国人的气质》。这本书在西方出版之后,整个儿改变了西方人对中国人的认识,
西方人终于认识到,中国人和中国并不像他们想象的那么美好,原来也是一个藏污纳垢的地方啊,还不如咱们西方呢!在他们眼里,在中国人的国民性中,没有想象的那些高大上,而都是低、小、下。

所谓低,就是低三下四所谓下,就是宁愿做下里巴人所谓小,就是每个人心里都藏着一个“小”。这样一对比,终于使西方人明白,原来中国没有一个男人像真正的男人,甚至找不出一个能打仗的人。在西方人眼里,大明和大清就是如此的不堪。不堪,不堪,不堪,不堪,一直不堪到晚清末年。

  在大清帝国,无论是皇亲国戚、高官显贵还是普通百姓,无不自称“奴才”。看看那些清朝的宫廷剧,口口声声“奴才、奴才、奴才”。试想一下,春秋战国的时候的人们,有自称“奴才”的吗?一个“奴”字,把中国人的“温顺”的“顺”字,发挥得淋漓尽致一个“奴”字,让中国人的骨头,从春秋战国时期的硬梆梆到大唐大汉的辉煌气度,一下子变成了低头哈腰的哈巴狗。于是,中国人最终就成了“顺民”。这种“顺”一直“顺”到了今天,“顺”到了普通人见到公权力的拥有者,无不是战战兢兢如履薄冰。

 外国人曾经这样描述当时的中国人:在明朝、清朝的时候,老百姓如果是和自己人在一起时,还能感觉他们都是正常人,有正常人的情感、自尊,一个个谈笑风生。可是,一旦见到官员,马上就低头哈腰奴气十足,立马下跪,那怕朝着屁股啪啪啪地打板子,这些百姓也得感谢感谢再感谢。由此,我们终于变得没有那么多的骨气,终于变的如此“顺”而又“顺”,“顺”了再“顺”。这种“顺”表现在家庭之中,对内,往往是家长作风,要求子女等晚辈“顺”自己;对外呢?则是另一副软骨头,哈巴狗一样。所以啊,当我看到这样一份中国国家形象报告的时候,特别是看到“温顺”这两个字的时候,说实在话,我有一种被刺痛的感觉。

 从现在发布的中国国家形象调查报告结果,我们可以看到,这种“温顺”中的“顺”,恐怕并不是公权力“顺应”私权利,而依然是自宋以降的那种民“顺”官的“顺”。

我今天想强调的是,中国人的“温顺”应该回到正常轨道。“温”,是我们要讲文明、讲规则。如果遇到了公权力不讲文明、不讲规则,则我们未必要“温”。如果说要“顺”,必须要官“顺”于民,社稷“顺”于民,真正把百姓放在至高无上的地位。只有这种“顺”,才能真正树立起我们的国家形象,才能真正树立起我们的民族自信,才能让我们的悠久的历史文化,真正变成价值恒久远的精神财富。我希望中国人的“温”能体现在温和上,而中国人的“顺”应体现在规则上,只有在这种时候,我们的国家形象才能真正树立起来

希望大家有空时多读史书,看看春秋战国时的中国人究竟是什么样的人,在他们身上体现着什么样的国民性。在大唐大汉的国民身上,又究竟有着什么样的、值得今天的我们追随的高尚的、自尊而独立的国民性。与此同时,我们也要再看看,自从宋朝以来,我们的民族究竟经过了什么样的过程,究竟是什么原因让我们不再拥有孔武有力的国民性,也不再拥有恢宏大度的国民性,还不再拥有独立自尊的国民性,而最终成了人人自称“奴才”、喜称“奴才”的“顺”

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