政治有风险，美女无底线？
2015-4-11 11:07:08 阅读480 评论0 112015/04 Apr11
政治与美女也许都是令人血脉喷张的东西。
很多人可能不知道，美女最多国家不是乌克兰不是俄罗斯而是白俄罗斯。
东欧小国白俄罗斯,是一个除了木材之外,其它战略资源如石油、天然气、煤炭和钢铁都要从国外进口的国家。然而,这个人口只有一千万、自然资源相对贫乏的国家,却拥有着另一种羡煞旁人的资源——美女。白俄罗斯的“白”,其实是“纯粹、正宗”的意思,因此所谓“白俄罗斯”的意思就是“正宗的俄罗斯”。
白俄罗斯与俄罗斯族、乌克兰族同属古代东斯拉夫民族的后裔,但是同俄、乌两族相比,白俄罗斯族保留了更纯粹的古斯拉夫人的血统和特点:大大的眼睛、清澈的眼眸、高高的鼻梁、尖尖的下巴······尤其是深陷的眼眶和突出的颧骨,使整个的面部看上去更有立体感。
白俄罗斯姑娘的美,还在于一种高贵与自信的风情。在明斯克街头,如果你拦住身边走过的一位美女,要求与之合影留念,对方不会扭扭捏捏不会矫揉造作更不会横你一眼骂你是流氓而是会欣然同意,合影后还会大大方方给你留下E-mail,还一再嘱咐你一定要把照片发给她。这种艳遇的感觉，可能在任何一个国家都难以碰到。
相比起政治的风险，美女更赏心悦目。难怪区伯也挡不住陈老板设下的美人计，想想，区伯也不容易，为了监督公车私用，连老婆都离婚了，一个男人，没有病却没有性，情何以堪，把持不住，完全可以理解。难不成只许贪官拥有那么多如花似玉，区伯就不能偶尔为之？这世界未免太不公平了吧。
很多人可能不知道，美女最多国家不是乌克兰不是俄罗斯而是白俄罗斯。
东欧小国白俄罗斯,是一个除了木材之外,其它战略资源如石油、天然气、煤炭和钢铁都要从国外进口的国家。然而,这个人口只有一千万、自然资源相对贫乏的国家,却拥有着另一种羡煞旁人的资源——美女。白俄罗斯的“白”,其实是“纯粹、正宗”的意思,因此所谓“白俄罗斯”的意思就是“正宗的俄罗斯”。
白俄罗斯与俄罗斯族、乌克兰族同属古代东斯拉夫民族的后裔,但是同俄、乌两族相比,白俄罗斯族保留了更纯粹的古斯拉夫人的血统和特点:大大的眼睛、清澈的眼眸、高高的鼻梁、尖尖的下巴······尤其是深陷的眼眶和突出的颧骨,使整个的面部看上去更有立体感。
白俄罗斯姑娘的美,还在于一种高贵与自信的风情。在明斯克街头,如果你拦住身边走过的一位美女,要求与之合影留念,对方不会扭扭捏捏不会矫揉造作更不会横你一眼骂你是流氓而是会欣然同意,合影后还会大大方方给你留下E-mail,还一再嘱咐你一定要把照片发给她。这种艳遇的感觉，可能在任何一个国家都难以碰到。
相比起政治的风险，美女更赏心悦目。难怪区伯也挡不住陈老板设下的美人计，想想，区伯也不容易，为了监督公车私用，连老婆都离婚了，一个男人，没有病却没有性，情何以堪，把持不住，完全可以理解。难不成只许贪官拥有那么多如花似玉，区伯就不能偶尔为之？这世界未免太不公平了吧。
邪恶的两面人与无奈的两面人
2015-4-11 11:05:00 阅读486 评论0 112015/04 Apr11
邪恶的”两面人”与无奈的”两面人” 【编辑】 【删除】作者：臻工 2015-04-10 23:09分类：默认分类标签： 社会 社会 文学 生活
我们看到许许多多的贪官,在位时候,无不道貌岸然正能量十足，高调唱“廉”表“忠”说“爱国”，一个个俨然比正人君子还正人君子，私底下却一个比一个的龌蹉污秽肆无忌惮的捞钱包小蜜送子女去欧美，一肚子男盗女娼,他们 是典型的“只准州官放火不准百姓点灯”，“当面是人背后是鬼”，理所当然的被民众誉为“两面人”。
如今毕姥爷为一段私宴调侃不敬毛伟人视频被五毛党徒们围攻骂为是”电视上天天给党唱颂歌,下班后聚酒调侃取笑大领袖”，“拿起筷子吃饭、放下饭碗骂娘”，“吃党的饭、砸党的锅”，“公众一套、私底下一套”,是为“两面人”。
乍看起来，好像也对,只要是“表里不一”似乎就可以说是“两面人”。
可仔细咀嚼一番,会觉得这两种“两面人”味道完全不一样。
贪官是心术不正，戴假面具为作恶，敛财营私欺压百姓危害民族，他们是邪恶的“两面人”。
而体制内人则是被迫无奈,不让表达自己观点只好应付敷衍违心说话做事,实属不得已而为之的“两面人”。
只要在社会和体制内呆过的人都知道,长久以来,由于民众观点情绪无从发泄,往往在私宴饭局私人空间时候,说些政治笑话带色段子针砭时弊讥讽大人物逗趣取乐.像毕福剑这般搞笑段子，在民间其实早很多悄然流传,其嬉笑怒骂比起毕姥爷说的只有更尖锐更深刻.五毛党徒们如果不是装傻岂有不晓得之理.
实际上，中国官场早已形成一种潜规则，就是“私底下能说的，台面上不能说；民间能说的，官场
我们看到许许多多的贪官,在位时候,无不道貌岸然正能量十足，高调唱“廉”表“忠”说“爱国”，一个个俨然比正人君子还正人君子，私底下却一个比一个的龌蹉污秽肆无忌惮的捞钱包小蜜送子女去欧美，一肚子男盗女娼,他们 是典型的“只准州官放火不准百姓点灯”，“当面是人背后是鬼”，理所当然的被民众誉为“两面人”。
如今毕姥爷为一段私宴调侃不敬毛伟人视频被五毛党徒们围攻骂为是”电视上天天给党唱颂歌,下班后聚酒调侃取笑大领袖”，“拿起筷子吃饭、放下饭碗骂娘”，“吃党的饭、砸党的锅”，“公众一套、私底下一套”,是为“两面人”。
乍看起来，好像也对,只要是“表里不一”似乎就可以说是“两面人”。
可仔细咀嚼一番,会觉得这两种“两面人”味道完全不一样。
贪官是心术不正，戴假面具为作恶，敛财营私欺压百姓危害民族，他们是邪恶的“两面人”。
而体制内人则是被迫无奈,不让表达自己观点只好应付敷衍违心说话做事,实属不得已而为之的“两面人”。
只要在社会和体制内呆过的人都知道,长久以来,由于民众观点情绪无从发泄,往往在私宴饭局私人空间时候,说些政治笑话带色段子针砭时弊讥讽大人物逗趣取乐.像毕福剑这般搞笑段子，在民间其实早很多悄然流传,其嬉笑怒骂比起毕姥爷说的只有更尖锐更深刻.五毛党徒们如果不是装傻岂有不晓得之理.
实际上，中国官场早已形成一种潜规则，就是“私底下能说的，台面上不能说；民间能说的，官场
重读骆家辉给芮成钢的信是不是味道多多
2015-1-3 10:06:55 阅读779 评论0 32015/01 Jan3
2012年，在央视的芮成钢风头正劲，似乎占领了国际社会的道德高地。他在质问和谴责美国驻中国大使骆家辉的时候，骆家辉曾给芮成钢写了一封信。时间过去两年，骆家辉依然，而芮成钢却在接受调查。曾经相互纠结的一老一少，生活迥异，实在令人唏嘘。和美国人做生意的芮成钢，却在媒体上的做反美斗士，也让人百思不得其解。
2012年，曾在凤凰博客上转发过骆家辉致芮成钢的信，今天找出来，读后百感交集。毕竟，芮成钢曾是合肥市文科高考状元，是个聪明的孩子。一个孩子过于聪明了，或是聪明过头了，也就开始走向愚蠢了。芮成钢，自己用聪明给自己织了一个茧，自己钻进去，这就是作茧自缚吧？
以下是骆家辉致芮成钢的信全文：
我是一位华裔，当初奥巴马总统让我到这里来时，以为我的面孔会给中美关系带来很大转机，可惜事与愿违，我这张脸孔并没给中美关系带来多少好运。中央电视台和光明日报接连地批评我，让我没想到 。
首先是我坐飞机坐了经济舱，让中央电视台的记者芮成钢以为美利坚合众国很穷，穷到大使出门坐经济舱。我向他们解释了美国官员出差全是坐经济舱，这位记者还是半信半疑,继续在微博上讽刺我。
也许这位记者习惯中国领导出门坐商务头等舱，旁边坐5个警卫的行头，我当时想告诉这位记者，你们的官员在浪费纳税人的钱，后来一想，这位记者的智商可能听不懂。我想告诉他，美国人不因为中国人总借给美国钱，我也没说，我还是怕这位记者听不懂。
我怀疑他的头脑装的是不是水。
其次，我下飞机后，坐出租车到大使馆，让孩子上普通的打工子弟学校，结果竟招致一位相晓冬在《光明日报》作文批驳我，说我想用此分化中国。
2012年，曾在凤凰博客上转发过骆家辉致芮成钢的信，今天找出来，读后百感交集。毕竟，芮成钢曾是合肥市文科高考状元，是个聪明的孩子。一个孩子过于聪明了，或是聪明过头了，也就开始走向愚蠢了。芮成钢，自己用聪明给自己织了一个茧，自己钻进去，这就是作茧自缚吧？
以下是骆家辉致芮成钢的信全文：
我是一位华裔，当初奥巴马总统让我到这里来时，以为我的面孔会给中美关系带来很大转机，可惜事与愿违，我这张脸孔并没给中美关系带来多少好运。中央电视台和光明日报接连地批评我，让我没想到 。
首先是我坐飞机坐了经济舱，让中央电视台的记者芮成钢以为美利坚合众国很穷，穷到大使出门坐经济舱。我向他们解释了美国官员出差全是坐经济舱，这位记者还是半信半疑,继续在微博上讽刺我。
也许这位记者习惯中国领导出门坐商务头等舱，旁边坐5个警卫的行头，我当时想告诉这位记者，你们的官员在浪费纳税人的钱，后来一想，这位记者的智商可能听不懂。我想告诉他，美国人不因为中国人总借给美国钱，我也没说，我还是怕这位记者听不懂。
我怀疑他的头脑装的是不是水。
其次，我下飞机后，坐出租车到大使馆，让孩子上普通的打工子弟学校，结果竟招致一位相晓冬在《光明日报》作文批驳我，说我想用此分化中国。
感情真伪是可以判断的吗？
2014-9-18 15:21:28 阅读161 评论0 182014/09 Sept18
观察眼神留心细节，感情真伪无可逃遁
如今的社会越来越复杂，欺诈欺骗现象不胜枚举，如何识别他人对自己是真心还是假意，是现实生活中令人十分纠结的事情。
其实人的感情是一种最复杂最难以分说的东西——“欲说当年好困惑”，人，对自己的感情，很多时候甚至都无法清晰的作出明确的判测，更不用说会十分了然别人对自己的真实感情了。
我们在现实生活中和不少影视生活剧中，经常可以看到这样的情节：特别是女人，总爱反反复复的追问恋人：“你爱我吗？”，其中既有渴望不断听到对方对自己情爱表白的愉悦成分，但更多却可能是对男方于自己的爱的是否确定的疑惑与担心。
那么，爱，是可以被准确清晰的认知吗？笔者曾经写过一篇博文《眼神是爱的见证》认为，爱与不爱其实也很容易被发现，俗话说，眼睛是心灵的门户，一点不假。只要你仔细留心，多时间多方位的观察对方的眼神，就不难心中了然。这个人如果对你有真“爱”，对方的眼神一定会经意不经意的经常停留在你的身上脸上。那一种凝视，会火热并长久，就是爱的见证。相反，一对夫妻如果没有感情了，其最初表现必然是，很少去注目对方。即使是一张餐桌面对面共进晚餐，其眼睛也多会是躲闪的。一般人往往会忽略这个细节，却不知危机已然在潜伏和滋长。所以，爱与不爱，眼神早已泄露，其它都可以伪装，眼神是绝对假不出来的。那是笔者长期生活体验观察研究和一次广州街头目睹恋人眼神的豁然启示而写的真实感受与体会。
可后来又细细想来，眼神判断固然准确，却可能有其时段局限性。就是说，只能在男女热恋期夫妻失和期比较明显。在平常生活中，判断一个人于你是否有真“爱”，更多的可能是看他（或她）有没有“爱怜痛惜”的细节表露。
如今的社会越来越复杂，欺诈欺骗现象不胜枚举，如何识别他人对自己是真心还是假意，是现实生活中令人十分纠结的事情。
其实人的感情是一种最复杂最难以分说的东西——“欲说当年好困惑”，人，对自己的感情，很多时候甚至都无法清晰的作出明确的判测，更不用说会十分了然别人对自己的真实感情了。
我们在现实生活中和不少影视生活剧中，经常可以看到这样的情节：特别是女人，总爱反反复复的追问恋人：“你爱我吗？”，其中既有渴望不断听到对方对自己情爱表白的愉悦成分，但更多却可能是对男方于自己的爱的是否确定的疑惑与担心。
那么，爱，是可以被准确清晰的认知吗？笔者曾经写过一篇博文《眼神是爱的见证》认为，爱与不爱其实也很容易被发现，俗话说，眼睛是心灵的门户，一点不假。只要你仔细留心，多时间多方位的观察对方的眼神，就不难心中了然。这个人如果对你有真“爱”，对方的眼神一定会经意不经意的经常停留在你的身上脸上。那一种凝视，会火热并长久，就是爱的见证。相反，一对夫妻如果没有感情了，其最初表现必然是，很少去注目对方。即使是一张餐桌面对面共进晚餐，其眼睛也多会是躲闪的。一般人往往会忽略这个细节，却不知危机已然在潜伏和滋长。所以，爱与不爱，眼神早已泄露，其它都可以伪装，眼神是绝对假不出来的。那是笔者长期生活体验观察研究和一次广州街头目睹恋人眼神的豁然启示而写的真实感受与体会。
可后来又细细想来，眼神判断固然准确，却可能有其时段局限性。就是说，只能在男女热恋期夫妻失和期比较明显。在平常生活中，判断一个人于你是否有真“爱”，更多的可能是看他（或她）有没有“爱怜痛惜”的细节表露。
鲁奖倘有良知在，读过此诗应知羞
2014-8-18 18:42:56 阅读183 评论0 182014/08 Aug18
鲁奖倘有良知在，读过此诗应知羞 【编辑】 【删除】作者：臻工 2014-08-18 18:29分类：默认分类标签： 社会 文学 生活
不怕不识货就怕货比货，同样是打油诗，看看老诗人邵燕祥的《咏第八次文代会》怎么写：
都是作家艺术家，出恭入定静无哗。
不愁百万成虚掷，安得金人似傻瓜。
已验几回诗作谶，可知何日笔生花。
掌声拍报平安夜，大会开得很好嘛。
邵燕祥，诗人,祖籍浙江萧山,1933年出生，曾任中央人民广播电台编辑、记者。1958年初被错划为右派，1979年1月改正。1978年至1993年为《诗刊》编辑部主任、副主编。
邵燕祥20世纪五十年代即为有影响力的青年诗人，后转向散文杂感写作，由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象，受到批评和斗争，以至于直被剥夺发表作品的权利达20年之久，在1979年初才恢复政治名誉。
这是他写的一首讽刺国内开会“特色”的诗：花费民脂民膏换得鸦雀无声和鼓掌机器，已令人悲哀，又换来一句上峰的“大会开得很好嘛”的夸赞，更近黑色幽默，而用大领导惯用的声口入诗，更是神来之笔。这样的诗，切中时弊，关怀者大，而造语新奇可颂。正如他自己所说，中国有许多也是熟谙格律精研诗韵的老手，并不是因为按照规范写旧体诗玩不转，才转入打油诗行列中藏拙的。他们笔下的打油诗，出入雅俗之间，味在酸咸之外，有古典又有今典，庄谐兼之，张阖有度；他们直面现实，鞭挞丑恶，以文为诗，不避议论，却情见乎辞，诗味盎然，与如今被王蒙胡乱吹捧的鲁迅大奖者周大教授的所谓超越唐宋诗词的打油诗真的是不可同日而语呀
不怕不识货就怕货比货，同样是打油诗，看看老诗人邵燕祥的《咏第八次文代会》怎么写：
都是作家艺术家，出恭入定静无哗。
不愁百万成虚掷，安得金人似傻瓜。
已验几回诗作谶，可知何日笔生花。
掌声拍报平安夜，大会开得很好嘛。
邵燕祥，诗人,祖籍浙江萧山,1933年出生，曾任中央人民广播电台编辑、记者。1958年初被错划为右派，1979年1月改正。1978年至1993年为《诗刊》编辑部主任、副主编。
邵燕祥20世纪五十年代即为有影响力的青年诗人，后转向散文杂感写作，由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象，受到批评和斗争，以至于直被剥夺发表作品的权利达20年之久，在1979年初才恢复政治名誉。
这是他写的一首讽刺国内开会“特色”的诗：花费民脂民膏换得鸦雀无声和鼓掌机器，已令人悲哀，又换来一句上峰的“大会开得很好嘛”的夸赞，更近黑色幽默，而用大领导惯用的声口入诗，更是神来之笔。这样的诗，切中时弊，关怀者大，而造语新奇可颂。正如他自己所说，中国有许多也是熟谙格律精研诗韵的老手，并不是因为按照规范写旧体诗玩不转，才转入打油诗行列中藏拙的。他们笔下的打油诗，出入雅俗之间，味在酸咸之外，有古典又有今典，庄谐兼之，张阖有度；他们直面现实，鞭挞丑恶，以文为诗，不避议论，却情见乎辞，诗味盎然，与如今被王蒙胡乱吹捧的鲁迅大奖者周大教授的所谓超越唐宋诗词的打油诗真的是不可同日而语呀
"代表“是什么东西？
2014-7-17 18:49:54 阅读372 评论0 172014/07 July17
“代表”是什么东西？ 【编辑】 【删除】作者：臻工 2014-07-15 10:46分类：默认分类标签： 社会 文学 生活
2009年4月7日，芮成钢在伦敦20国峰会上提问美国总统奥巴马，说他第一个问题“代表中国”提问，第二个问题“代表全世界”提问。
一年后还是20国峰会记者招待会，当奥巴马说最后一个问题留给韩国媒体时，芮成钢却站起来死皮赖脸的说，“我来自中国，我代表全亚洲提问”。在全场嘘声一片，奥巴马说，“我刚才说的很清楚，最后问题留给韩国”情况下，芮成钢依然腆着大脸装逼死死抓住话筒说：“在场的亚洲记者同意我代表……”
在国内，央视作为组织喉舌一贯摆出自己是中国人“当然代表”的架势由来已久，在央视大裤衩里呆长了的芮成钢也同样是昏了头的自以为是“代表中国人”，我们也习惯了。哪知道这喜欢“代表”别人也像吸食毒品似的会上瘾呀，搞到芮成钢自信狂妄轻浮到不知道自己几斤几两，代表了13亿中国人还嫌不够，竟忘乎所以的跑外国去要“代表”亚洲、“代表”世界起来，真是丢人都丢到国际上去了还沾沾自喜，简直是不知天下还有“羞耻”二字呀。
北大钱理群教授说： “我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
一个美国著名的思想家说过：“当一个人已堕落到宣扬他所不信奉的东西，那么，他已为干一切坏事做好了准备”，芮成钢就是这样的人。作为受过国内外高等教育的精英青年，他的价值观堪称狭隘腐朽，他盲目自信永远认为真理在握，他屈服于畸形的权力运作模式，甚至不惜深陷其中。他高调张扬利用爱国主义挑动民族主义情绪拉大旗作虎皮包装自己取悦权贵，他说着自己都不相信的话去忽悠百姓献媚领导欺世盗名，他利用病态社会的权利运行规则，并妄图借此获取利益。当一个人盲目狂妄到总以为自己代表真理代表大众的时候，他不可避免的已经堕落到了可怜小丑的角色，没有梦醒只有梦碎。
2009年4月7日，芮成钢在伦敦20国峰会上提问美国总统奥巴马，说他第一个问题“代表中国”提问，第二个问题“代表全世界”提问。
一年后还是20国峰会记者招待会，当奥巴马说最后一个问题留给韩国媒体时，芮成钢却站起来死皮赖脸的说，“我来自中国，我代表全亚洲提问”。在全场嘘声一片，奥巴马说，“我刚才说的很清楚，最后问题留给韩国”情况下，芮成钢依然腆着大脸装逼死死抓住话筒说：“在场的亚洲记者同意我代表……”
在国内，央视作为组织喉舌一贯摆出自己是中国人“当然代表”的架势由来已久，在央视大裤衩里呆长了的芮成钢也同样是昏了头的自以为是“代表中国人”，我们也习惯了。哪知道这喜欢“代表”别人也像吸食毒品似的会上瘾呀，搞到芮成钢自信狂妄轻浮到不知道自己几斤几两，代表了13亿中国人还嫌不够，竟忘乎所以的跑外国去要“代表”亚洲、“代表”世界起来，真是丢人都丢到国际上去了还沾沾自喜，简直是不知天下还有“羞耻”二字呀。
北大钱理群教授说： “我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
一个美国著名的思想家说过：“当一个人已堕落到宣扬他所不信奉的东西，那么，他已为干一切坏事做好了准备”，芮成钢就是这样的人。作为受过国内外高等教育的精英青年，他的价值观堪称狭隘腐朽，他盲目自信永远认为真理在握，他屈服于畸形的权力运作模式，甚至不惜深陷其中。他高调张扬利用爱国主义挑动民族主义情绪拉大旗作虎皮包装自己取悦权贵，他说着自己都不相信的话去忽悠百姓献媚领导欺世盗名，他利用病态社会的权利运行规则，并妄图借此获取利益。当一个人盲目狂妄到总以为自己代表真理代表大众的时候，他不可避免的已经堕落到了可怜小丑的角色，没有梦醒只有梦碎。
谁是你的新娘谁是你的新郎
2014-5-11 23:15:30 阅读224 评论0 112014/05 May11
作者：臻工 2014-05-11 23:09分类：默认分类标签： 社会 文学 生活 杂谈
人，最重要的秉性是什么？要回答这个问题，要先问，你喜欢和什么样的人在一起？
你一定会说，肯定是和有趣的人一起了，因为，会开心。
一般人的生活，本来就是流水式的平平淡淡居多：简单、机械、循环，日复一日，死水微澜单调乏味。有时候曲折坎坷又令人烦恼郁闷。人生苦短如果遇上的又都是一些无趣的人，生活会像迷雾,灰蒙蒙的，不知道会多么郁闷。
笔者曾经遇到过不少这样的人,他们不乏忠厚老实，工作努力做事认真,节俭顾家对人也实诚，可就是刻板守旧乏味，对新事物没兴趣，不爱思考没有思想缺乏见解说话没有新意；还有些人，不看书不看报不上网知识贫乏眼界狭窄生活兴趣寡缺，除了日出而作日入而息柴米油盐酱醋茶按部就班，就是东家长李家短或者婆媳儿女呀化妆品服饰呀无聊琐事。这些人都算是好人，社会评价也不差,但和这类人结交与长久相处，却总是经常会出现话不投机半句多“今天天气呵呵呵”的冷场尴尬场面。
再有些人是特喜欢抱怨诉苦类型，说什么都专门找不顺给自己添堵，与人说话常常会叹气、皱眉、咬牙切齿，做出双手交叉抱着手臂的防备姿势，长吁短叹的把你的心情搞得很糟糕。所有正常事情，到他(她)们的讲述里可能都会变成一次天灾人祸。比如出门遇大雨没带伞淋了湿透，就会抱怨雨水多大啊路人多冷漠啊都没人给自己借伞啊自己内心多无助啊路况多不好啊自己很倒霉呀运气不好呀等等等等。可同样的话题若换成一个有趣的人来讲述，他也许会挥舞着胳臂，幅度很大的像马戏团小丑故意引你发笑似的揩把雨水：“今个咱给淋成落汤鸡了啊，哈，洗了个免费桑拿呀，不过没带伞在雨水里走感觉不错，像《雨中曲》一样的浪漫呢”；他可能还会和你聊聊这部电影，最后你们的话题会扩充成一次艺术之旅，结束的很愉快。
有趣的人会对马路牙上的狗学猫叫，对野猫学狗叫让它们摸不着头脑追着我的自行车吠叫；会骑在树上抱着树摇果子，叫朋友把我的长裤绑个结兜果子；
人，最重要的秉性是什么？要回答这个问题，要先问，你喜欢和什么样的人在一起？
你一定会说，肯定是和有趣的人一起了，因为，会开心。
一般人的生活，本来就是流水式的平平淡淡居多：简单、机械、循环，日复一日，死水微澜单调乏味。有时候曲折坎坷又令人烦恼郁闷。人生苦短如果遇上的又都是一些无趣的人，生活会像迷雾,灰蒙蒙的，不知道会多么郁闷。
笔者曾经遇到过不少这样的人,他们不乏忠厚老实，工作努力做事认真,节俭顾家对人也实诚，可就是刻板守旧乏味，对新事物没兴趣，不爱思考没有思想缺乏见解说话没有新意；还有些人，不看书不看报不上网知识贫乏眼界狭窄生活兴趣寡缺，除了日出而作日入而息柴米油盐酱醋茶按部就班，就是东家长李家短或者婆媳儿女呀化妆品服饰呀无聊琐事。这些人都算是好人，社会评价也不差,但和这类人结交与长久相处，却总是经常会出现话不投机半句多“今天天气呵呵呵”的冷场尴尬场面。
再有些人是特喜欢抱怨诉苦类型，说什么都专门找不顺给自己添堵，与人说话常常会叹气、皱眉、咬牙切齿，做出双手交叉抱着手臂的防备姿势，长吁短叹的把你的心情搞得很糟糕。所有正常事情，到他(她)们的讲述里可能都会变成一次天灾人祸。比如出门遇大雨没带伞淋了湿透，就会抱怨雨水多大啊路人多冷漠啊都没人给自己借伞啊自己内心多无助啊路况多不好啊自己很倒霉呀运气不好呀等等等等。可同样的话题若换成一个有趣的人来讲述，他也许会挥舞着胳臂，幅度很大的像马戏团小丑故意引你发笑似的揩把雨水：“今个咱给淋成落汤鸡了啊，哈，洗了个免费桑拿呀，不过没带伞在雨水里走感觉不错，像《雨中曲》一样的浪漫呢”；他可能还会和你聊聊这部电影，最后你们的话题会扩充成一次艺术之旅，结束的很愉快。
有趣的人会对马路牙上的狗学猫叫，对野猫学狗叫让它们摸不着头脑追着我的自行车吠叫；会骑在树上抱着树摇果子，叫朋友把我的长裤绑个结兜果子；
对贪官风流是不是艳羡更多
2014-5-9 9:56:31 阅读181 评论0 92014/05 May9
对贪官风流是不是艳羡更多 【编辑】 【删除】作者：臻工 2014-05-09 09:50分类：默认分类标签： 社会 文学 生活 杂谈
一个在闽东某县城度过文革岁月的朋友告诉我,文革时候街头大字报给他留下的最深印象是一首贪官（那时叫走资派）情妇写给贪官的艳诗,几十年了，每字每句至今还记得清清楚楚。这个被贴在县城十字路最热闹处街头大字报栏的大字报揭发批判的是当时县银行行长,说他道德败坏作风糜烂把银行的女职员几乎都玩个遍。那首诗是这样写的：
“劝君饥渴耐几时,有米何怕饭来迟,待到更深人静后,妾做骏马任君驰。”
大字报一贴出来，看大字报的是人满为患，不管哪个年代，人们总是对风流艳事最感兴趣。特别是这首诗，虽然平仄不一定合辙，但还算押韵，读起来上口顺嘴。虽然词意不雅但还很符合常情，更重要的是，写的那个情境色色的，叫人遐想联翩---。有的人还大声念诵起来，引起一阵哄笑。那情绪一点都不严肃，与其说是批判，不如说是艳羡更多。
这就恰似现在人们对贪官拥有很多情妇的观感一样。不过，那时候的官员，充其量只能玩玩女下属，现在的官员情妇就“高端、大气、上档次”的多了，都是一溜的著名歌星，影视演员、大明星，如今还到了中央电视台的美女主持人，一概收入囊中了，何等的艳福无边呀，那艳羡就不是一般的，是相当的大了，叫百姓的口水就像那滔滔江水绵延不绝了呀。
有一句话叫“男人好色英雄本色”，但什么什么的主义也会与时俱进的大大发展了呀，就像我们曾经的伟大领袖说过的那样，如今已经是“时代不同了，男女都一样”，很多女人当了官泡崽也是平常，完全是“巾帼不让须眉”了，当然这是很公平的：男人玩得女人就玩不得？只是对无官无权
一个在闽东某县城度过文革岁月的朋友告诉我,文革时候街头大字报给他留下的最深印象是一首贪官（那时叫走资派）情妇写给贪官的艳诗,几十年了，每字每句至今还记得清清楚楚。这个被贴在县城十字路最热闹处街头大字报栏的大字报揭发批判的是当时县银行行长,说他道德败坏作风糜烂把银行的女职员几乎都玩个遍。那首诗是这样写的：
“劝君饥渴耐几时,有米何怕饭来迟,待到更深人静后,妾做骏马任君驰。”
大字报一贴出来，看大字报的是人满为患，不管哪个年代，人们总是对风流艳事最感兴趣。特别是这首诗，虽然平仄不一定合辙，但还算押韵，读起来上口顺嘴。虽然词意不雅但还很符合常情，更重要的是，写的那个情境色色的，叫人遐想联翩---。有的人还大声念诵起来，引起一阵哄笑。那情绪一点都不严肃，与其说是批判，不如说是艳羡更多。
这就恰似现在人们对贪官拥有很多情妇的观感一样。不过，那时候的官员，充其量只能玩玩女下属，现在的官员情妇就“高端、大气、上档次”的多了，都是一溜的著名歌星，影视演员、大明星，如今还到了中央电视台的美女主持人，一概收入囊中了，何等的艳福无边呀，那艳羡就不是一般的，是相当的大了，叫百姓的口水就像那滔滔江水绵延不绝了呀。
有一句话叫“男人好色英雄本色”，但什么什么的主义也会与时俱进的大大发展了呀，就像我们曾经的伟大领袖说过的那样，如今已经是“时代不同了，男女都一样”，很多女人当了官泡崽也是平常，完全是“巾帼不让须眉”了，当然这是很公平的：男人玩得女人就玩不得？只是对无官无权
千百万股民惨不忍睹谁是祸首
2014-5-8 9:01:28 阅读145 评论0 82014/05 May8
中国股票跌跌不休，千百万股民惨不忍睹，谁是祸首？滥发新股就是。尽管保护中小投资者利益口号喊得震天响，但不断的滥发新股不惜天怒人怨，已经搞的绝大部分股民严重亏损，倾家荡产。
我们看到，在世界经济危机的时候，别的国家跌，我们的股市猛跌，在经济危机过后，别国的股市涨的时候，我们股市还在跌。就在美国日本等发达国家的股市持续创新高的时候，我们国家的股市却持续创造新低。
一方面是我们经济持续向好，一方面却是中国股市持续低迷。
中国股市的制度的要害在于圈钱。发新股的时候通常会骗股民说发行新股是利好，但他们也知道在股市大跌的时候要通过停发新股来恢复一下市场信心。
在政策市的市场搞所谓的市场化发行，就是用政策市的估值给股票定价，那么上市公司怎么不成倍成几十倍的从这个市场圈钱呢？以往三高超募，竟有的发起人股东因为上市获得了1000倍的财富增值，就这样显而易见的错误，由于他们的无知或是视而不见每一次的新股发行都会给市场造成严重的伤害。
一方面新股发行，不尊重市场不能设计出符合当前高估值下的新股发行办法，不能制约新股发行过程中的发起人股东暴富；另一方面用政策市的定价让新股发行成倍的从市场掠夺财富，市场因为新股发行进一步亏空。而市场化接轨的预期必然是股市进一步下跌，于是十几年来，一方面要保护投资者的利益，维持着政策市，另一方面改革不利继续任不合理的圈钱机制继续掠夺投资者。
现在中国股市在股市危危可及的2000点左右又要盲目的重启新股发行了，他们掌握着巨大的国家资源，开始的时候会做一点政策托市的假动作，制造一段虚幻的人工行情，但行情过后呢，只不过是简单的重复一下历史，继续重复制造股市悲剧。
我们看到，在世界经济危机的时候，别的国家跌，我们的股市猛跌，在经济危机过后，别国的股市涨的时候，我们股市还在跌。就在美国日本等发达国家的股市持续创新高的时候，我们国家的股市却持续创造新低。
一方面是我们经济持续向好，一方面却是中国股市持续低迷。
中国股市的制度的要害在于圈钱。发新股的时候通常会骗股民说发行新股是利好，但他们也知道在股市大跌的时候要通过停发新股来恢复一下市场信心。
在政策市的市场搞所谓的市场化发行，就是用政策市的估值给股票定价，那么上市公司怎么不成倍成几十倍的从这个市场圈钱呢？以往三高超募，竟有的发起人股东因为上市获得了1000倍的财富增值，就这样显而易见的错误，由于他们的无知或是视而不见每一次的新股发行都会给市场造成严重的伤害。
一方面新股发行，不尊重市场不能设计出符合当前高估值下的新股发行办法，不能制约新股发行过程中的发起人股东暴富；另一方面用政策市的定价让新股发行成倍的从市场掠夺财富，市场因为新股发行进一步亏空。而市场化接轨的预期必然是股市进一步下跌，于是十几年来，一方面要保护投资者的利益，维持着政策市，另一方面改革不利继续任不合理的圈钱机制继续掠夺投资者。
现在中国股市在股市危危可及的2000点左右又要盲目的重启新股发行了，他们掌握着巨大的国家资源，开始的时候会做一点政策托市的假动作，制造一段虚幻的人工行情，但行情过后呢，只不过是简单的重复一下历史，继续重复制造股市悲剧。
“最可爱中国百姓”感动世界
2014-4-20 18:03:38 阅读162 评论0 202014/04 Apr20
近日看见四川新闻网报道:《男子服刑18年因真凶落网出狱：感谢当年法官没要我命》，读后竟无语哽咽感动。蒙冤受18年牢狱之灾还对法官感恩载德：“感谢当年法官没要我命”，这是什么胸怀？这是什么精神？这就是我们具有全世界独一无二特色的中国百姓呀，真正的感天动地，应该评为本世纪“感动世界”人物呀。
五千年中华伟大优良传统造就了我们这样善良、老实、谦恭、卑微、奴性的中国百姓，这真是我们伟大国家的荣幸，也是我们伟大民族的福分，是我们江山千秋万代赖以生存的根基。他们才真正称得上是我们“最可爱的人”。
中国百姓不仅温顺听话，而且难得的是识大体顾大局，特别是体恤领导。你看被冤屈生不如死的蹲了十八年大牢六十岁了才因为偶然因素得以平反释放回家的王本余，不仅毫无怨言，还体谅的说：“已经没什么想说的了，国家已经赔偿我了，不想再追究了。当年判我的法官已经向我道过歉了，的确是误会，他说当年的政策他也没有办法。我也很感谢他，他当时没有要我的命，才有我的今天”，就是说，冤屈百姓差点就毙了小民也是应该的，可以理解的。多好的百姓呀！看了都差点落泪。
有了这样的百姓，我们的权贵贪官们才可以那样肆无忌惮的狼狈为奸巧取豪夺；我们尊敬的公仆们才能那样贪得无厌，动辄千万、数亿，包二奶、三奶、四奶、N奶……；我们的司法大神探们才可以那样不择手段对小民严刑逼供取悦上级升官发财，事发以后依然不受追究毫无愧疚的“好官我自为之”；我们某些身披宇宙真理霞光的媒体才可以那样肆意歪曲事实掩盖真相，用一味的美化来忽悠大众------。
什么官商勾结强拆呀烧死人命呀----有这样百姓胸怀，那就都是可以理解的呀。
五千年中华伟大优良传统造就了我们这样善良、老实、谦恭、卑微、奴性的中国百姓，这真是我们伟大国家的荣幸，也是我们伟大民族的福分，是我们江山千秋万代赖以生存的根基。他们才真正称得上是我们“最可爱的人”。
中国百姓不仅温顺听话，而且难得的是识大体顾大局，特别是体恤领导。你看被冤屈生不如死的蹲了十八年大牢六十岁了才因为偶然因素得以平反释放回家的王本余，不仅毫无怨言，还体谅的说：“已经没什么想说的了，国家已经赔偿我了，不想再追究了。当年判我的法官已经向我道过歉了，的确是误会，他说当年的政策他也没有办法。我也很感谢他，他当时没有要我的命，才有我的今天”，就是说，冤屈百姓差点就毙了小民也是应该的，可以理解的。多好的百姓呀！看了都差点落泪。
有了这样的百姓，我们的权贵贪官们才可以那样肆无忌惮的狼狈为奸巧取豪夺；我们尊敬的公仆们才能那样贪得无厌，动辄千万、数亿，包二奶、三奶、四奶、N奶……；我们的司法大神探们才可以那样不择手段对小民严刑逼供取悦上级升官发财，事发以后依然不受追究毫无愧疚的“好官我自为之”；我们某些身披宇宙真理霞光的媒体才可以那样肆意歪曲事实掩盖真相，用一味的美化来忽悠大众------。
什么官商勾结强拆呀烧死人命呀----有这样百姓胸怀，那就都是可以理解的呀。
中国人”他人事情不关心“
2014-4-20 13:26:17 阅读109 评论0 202014/04 Apr20
中国人“他人事情不关心” 【编辑】 【删除】作者：臻工 2014-04-20 11:29分类：默认分类标签： 社会 文学 生活 经济
“他人事情不关心”是中国人的一大特点，如今尤甚。
有一个典型的例子常被提起：2010年6月27日晚上6点左右，某社区的河道小码头发生儿童玩耍落水。姚某恰好经过此地看见围观人众，得知是有人不慎落水，他会游泳但只是张望一下认为与己无关便悄然离去。可当他回家到处找不到6岁儿子，着急寻找返回出事河道时，才发现溺水的正是自己儿子，慌忙跳入水中救起但为时已晚，一个活蹦乱跳鲜活生命在自己父亲的冷漠转身离开后已经成为一具冷冰冰的尸体。
在中国这不是个孤例，中国人“他人事情不关心”已然是世界闻名。
中国人“好围观”“好看热闹”也很有名，但那不是关心只是一种娱乐心态甚至是幸灾乐祸。而对弱者的熟视无睹，对暴虐的听而不闻，对苦难人的麻木不仁，对濒死人的无所作为，却到处可见。
每当说起这类事情，总会得到一句冷冰冰的回话“关你什么事？”。“事不关己高高挂起”已经是成为很多人的处事原则，理由是“不招惹麻烦”。
有一句名言说，“世界上最大的悲剧不是生离死别，而是冷漠”。现在，这悲剧就发生在中国，发生在我们每一个人的身边。
泰坦尼克号事件中表现出那种让老人儿童先上救生艇脱险男人泰然留守甲板最后离开不避死亡在我们这里不可想象，我们看到的是克拉玛依事件“让领导先走”而数百儿童葬身火海的永远的痛和昆明火车站杀戮中孔武男人自顾自奔跑逃生没见着一例保护幼孺的壮举发生。当有人遇到不公平待遇被欺辱或意外事故时，大多数人都是漠然视之置之不理。而这些拒绝伸出援手的人也遇到虐待和灾祸时候同样没有人相助，形成恶性循环，所以，恶势力总能轻易得手逞凶。
“他人事情不关心”是中国人的一大特点，如今尤甚。
有一个典型的例子常被提起：2010年6月27日晚上6点左右，某社区的河道小码头发生儿童玩耍落水。姚某恰好经过此地看见围观人众，得知是有人不慎落水，他会游泳但只是张望一下认为与己无关便悄然离去。可当他回家到处找不到6岁儿子，着急寻找返回出事河道时，才发现溺水的正是自己儿子，慌忙跳入水中救起但为时已晚，一个活蹦乱跳鲜活生命在自己父亲的冷漠转身离开后已经成为一具冷冰冰的尸体。
在中国这不是个孤例，中国人“他人事情不关心”已然是世界闻名。
中国人“好围观”“好看热闹”也很有名，但那不是关心只是一种娱乐心态甚至是幸灾乐祸。而对弱者的熟视无睹，对暴虐的听而不闻，对苦难人的麻木不仁，对濒死人的无所作为，却到处可见。
每当说起这类事情，总会得到一句冷冰冰的回话“关你什么事？”。“事不关己高高挂起”已经是成为很多人的处事原则，理由是“不招惹麻烦”。
有一句名言说，“世界上最大的悲剧不是生离死别，而是冷漠”。现在，这悲剧就发生在中国，发生在我们每一个人的身边。
泰坦尼克号事件中表现出那种让老人儿童先上救生艇脱险男人泰然留守甲板最后离开不避死亡在我们这里不可想象，我们看到的是克拉玛依事件“让领导先走”而数百儿童葬身火海的永远的痛和昆明火车站杀戮中孔武男人自顾自奔跑逃生没见着一例保护幼孺的壮举发生。当有人遇到不公平待遇被欺辱或意外事故时，大多数人都是漠然视之置之不理。而这些拒绝伸出援手的人也遇到虐待和灾祸时候同样没有人相助，形成恶性循环，所以，恶势力总能轻易得手逞凶。
从“广场大妈舞”看政府失职公知失德
2014-4-19 13:47:52 阅读113 评论0 192014/04 Apr19
近来”广场大妈舞”饱受争议,“广场大妈”倍受攻击,一些”公知”也掺乎其中推波助澜雪上加霜。
因为强制实行了三十几年的独生子女政策，现在的老龄化太严重了，到处都可见老年人，笔者居住的小区楼下空地只要略为宽大一点，就会有很多“大妈”在那里开音响跳舞：“广场大妈”并不一定在广场。所以对那些被舞曲噪音打扰不得安宁的居民的心情也是可以理解的。可像采取向跳舞人群扔水弹、放藏獒冲散跳舞人群、甚至泼粪和用高音炮大喇叭强声驱压等却更是不理性行为。这些居民和那些俨然身居“道德”高地肆意指责大妈的“公知”都忘记了，之所以产生这诸多矛盾，表面上看似乎是“广场大妈”没有照顾到对周边居民的噪音影响，根子却是城市给与老年人活动场地的奇缺与政府管理者工作不到位和失职。
作为城市管理者的政府职责是什么？最基本一点就是服务好市民，调节平衡好各方面矛盾，保证百姓和谐的生活。而“广场大妈”主体大多是企业退休职工和街道居民以及外来民工家属等，这一代老人由于国家计划生育政策的限制，基本上都只有一个子女，而现在的年轻人成家后通常都习惯单独另过。因此加上不幸失独的老人，“空巢”者众，退休后独居无所事事已然寂寞，一部分老人还丧偶或离异更是茕茕孑立形影相吊。城市居民聚居区的老人基本上都不是权贵和“官二代”“富二代”之辈，家庭境况不好居多，相当部分没有条件受很高的文化教育，不懂电脑不会打字，年迈体弱，眼睛老花，无法长时间看电视看书，更不用说电脑上网打字。退休以后不知道做什么，闲暇多了特别空虚无聊孤单抑郁。一些大妈只好到外面广场凑热闹唱唱歌跳跳舞活动活动，无非是借以排遣寂寞消磨时光，也就是苦中作乐
因为强制实行了三十几年的独生子女政策，现在的老龄化太严重了，到处都可见老年人，笔者居住的小区楼下空地只要略为宽大一点，就会有很多“大妈”在那里开音响跳舞：“广场大妈”并不一定在广场。所以对那些被舞曲噪音打扰不得安宁的居民的心情也是可以理解的。可像采取向跳舞人群扔水弹、放藏獒冲散跳舞人群、甚至泼粪和用高音炮大喇叭强声驱压等却更是不理性行为。这些居民和那些俨然身居“道德”高地肆意指责大妈的“公知”都忘记了，之所以产生这诸多矛盾，表面上看似乎是“广场大妈”没有照顾到对周边居民的噪音影响，根子却是城市给与老年人活动场地的奇缺与政府管理者工作不到位和失职。
作为城市管理者的政府职责是什么？最基本一点就是服务好市民，调节平衡好各方面矛盾，保证百姓和谐的生活。而“广场大妈”主体大多是企业退休职工和街道居民以及外来民工家属等，这一代老人由于国家计划生育政策的限制，基本上都只有一个子女，而现在的年轻人成家后通常都习惯单独另过。因此加上不幸失独的老人，“空巢”者众，退休后独居无所事事已然寂寞，一部分老人还丧偶或离异更是茕茕孑立形影相吊。城市居民聚居区的老人基本上都不是权贵和“官二代”“富二代”之辈，家庭境况不好居多，相当部分没有条件受很高的文化教育，不懂电脑不会打字，年迈体弱，眼睛老花，无法长时间看电视看书，更不用说电脑上网打字。退休以后不知道做什么，闲暇多了特别空虚无聊孤单抑郁。一些大妈只好到外面广场凑热闹唱唱歌跳跳舞活动活动，无非是借以排遣寂寞消磨时光，也就是苦中作乐
向使当初身便死,爱情真伪有谁知
2014-4-14 9:26:02 阅读95 评论0 142014/04 Apr14
一个爱思考的朋友在腾讯空间写了这样一句话:
“可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，但是它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久，而我们是要活很久的”
笔者觉得那句歌词:“相爱容易相处难”很经典，它浓缩了爱情涵盖的内容、两个阶段性的区分以及各自的难易,可以作为这位朋友的“肯定后否定的爱情论”的补充。
歌词说的是，所谓“爱情”，能不能延续和恒久，不能完全依赖于也是很重要和前提的两情相悦的情感，更重要的是要看结合后长期的风风雨雨起起落落的相处考验。从这个角度看梁山伯与祝英台、看牛郎织女、看罗密欧与朱丽叶：他（她）们都只算是做了容易那部分。难的其实都还没真正展开，可惜就双双抱恨殒消了。即使他们相爱浓烈算得上经典，但要是换个秦晋欢好皆大欢喜结局，他（她）们还是不是就一定会经得起世俗诸多东西的挑战一路走到底呢？实在也未可知。一个很明显的反证就是卓文君与司马相如的故事。
我们知道卓文君与司马相如一见钟情勇敢私奔有情人得遂所愿终成眷属，活脱脱就是一个“梁山伯与祝英台”、“罗密欧与朱丽叶”版的爱情佳话，所不同就是他们却“活很久”。当司马相如脱颖而出官居高位时，两个人的相处就出“大事”了，以至于司马相如也开始心猿意马另寻新欢-----。
这样的情境不由人想到普京的那段姻缘。
普京现年60岁柳德米拉55岁，他们于1983年7月28日结婚，膝下有两个女儿，婚姻走过了整整三十个年头。
普京当年是经朋友介绍认识了柳德米拉后一见钟情两情相悦：普京说如果柳德米拉不答应他可能永远也不会结婚的求婚时表白何等迫切可见当时感情之浓烈。
“可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，但是它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久，而我们是要活很久的”
笔者觉得那句歌词:“相爱容易相处难”很经典，它浓缩了爱情涵盖的内容、两个阶段性的区分以及各自的难易,可以作为这位朋友的“肯定后否定的爱情论”的补充。
歌词说的是，所谓“爱情”，能不能延续和恒久，不能完全依赖于也是很重要和前提的两情相悦的情感，更重要的是要看结合后长期的风风雨雨起起落落的相处考验。从这个角度看梁山伯与祝英台、看牛郎织女、看罗密欧与朱丽叶：他（她）们都只算是做了容易那部分。难的其实都还没真正展开，可惜就双双抱恨殒消了。即使他们相爱浓烈算得上经典，但要是换个秦晋欢好皆大欢喜结局，他（她）们还是不是就一定会经得起世俗诸多东西的挑战一路走到底呢？实在也未可知。一个很明显的反证就是卓文君与司马相如的故事。
我们知道卓文君与司马相如一见钟情勇敢私奔有情人得遂所愿终成眷属，活脱脱就是一个“梁山伯与祝英台”、“罗密欧与朱丽叶”版的爱情佳话，所不同就是他们却“活很久”。当司马相如脱颖而出官居高位时，两个人的相处就出“大事”了，以至于司马相如也开始心猿意马另寻新欢-----。
这样的情境不由人想到普京的那段姻缘。
普京现年60岁柳德米拉55岁，他们于1983年7月28日结婚，膝下有两个女儿，婚姻走过了整整三十个年头。
普京当年是经朋友介绍认识了柳德米拉后一见钟情两情相悦：普京说如果柳德米拉不答应他可能永远也不会结婚的求婚时表白何等迫切可见当时感情之浓烈。
人性是贫困抱团安乐离心
2014-4-4 9:38:20 阅读74 评论0 42014/04 Apr4
小时候读书，以为书里说的都是最真。
长大后接触社会接触生活才知道，书里很多都是假。
喝着狼奶听着谎言我们成长，打开世界擦亮眼睛我们才明白。
所谓“从无字句处读书”，“无字句处”就是生活就是社会，自己经历过了酸甜苦辣沧桑变幻遍体鳞伤后的总结那才是真经。
终于懂得，所有的东西都可以虚假只有生活才最真实。
从生活中知道，口口声声把爱挂在嘴边的人也许并不一定懂得爱，因为爱不是甜言蜜语不是山盟海誓，爱是真实生活中的理解宽容和相互帮助与扶持。爱是生活中每一份细心关怀的细节，是泥泞道路上每一次搀扶的手臂。
从小是书迷，读了一点书看多了文艺小说，常常把自己摆进去当作小说人物，幻想着像他（她）们那样，有一段不凡的遭遇，有一份骄傲的成就，至少也要拥有一段感天动地的爱情。可是当时光荏苒岁月不再，一切都慢慢消失殆尽时候，剩下的却是平淡无奇本色的生活状态。
生活好像就是晨起晚卧一日三餐柴米油盐，生活就是平平淡淡或忙碌或悠闲一天又一天。似乎每天的作息时间也都一成不变，每天也是重复着同类事情，一般情况下仿佛就连每一天的心情也不会有太大的变化。
而与我们一起的人却一定是一拨一拨的，就像乘坐公交车，这一拨上车与你同行，过一段又下车离去换上另外一拨；别说家人就算夫妻也有离去时候。没有人能永久陪伴不过时间争个长短罢了。
都说贫困的生活是不会有幸福可言，一个朋友说古人不是讲过“贫贱夫妻百事哀”吗？整天衣食无着为了生计而奔波操劳怎会有幸福？
其实人性倒是愈困境越靠紧，越是患难越会团
长大后接触社会接触生活才知道，书里很多都是假。
喝着狼奶听着谎言我们成长，打开世界擦亮眼睛我们才明白。
所谓“从无字句处读书”，“无字句处”就是生活就是社会，自己经历过了酸甜苦辣沧桑变幻遍体鳞伤后的总结那才是真经。
终于懂得，所有的东西都可以虚假只有生活才最真实。
从生活中知道，口口声声把爱挂在嘴边的人也许并不一定懂得爱，因为爱不是甜言蜜语不是山盟海誓，爱是真实生活中的理解宽容和相互帮助与扶持。爱是生活中每一份细心关怀的细节，是泥泞道路上每一次搀扶的手臂。
从小是书迷，读了一点书看多了文艺小说，常常把自己摆进去当作小说人物，幻想着像他（她）们那样，有一段不凡的遭遇，有一份骄傲的成就，至少也要拥有一段感天动地的爱情。可是当时光荏苒岁月不再，一切都慢慢消失殆尽时候，剩下的却是平淡无奇本色的生活状态。
生活好像就是晨起晚卧一日三餐柴米油盐，生活就是平平淡淡或忙碌或悠闲一天又一天。似乎每天的作息时间也都一成不变，每天也是重复着同类事情，一般情况下仿佛就连每一天的心情也不会有太大的变化。
而与我们一起的人却一定是一拨一拨的，就像乘坐公交车，这一拨上车与你同行，过一段又下车离去换上另外一拨；别说家人就算夫妻也有离去时候。没有人能永久陪伴不过时间争个长短罢了。
都说贫困的生活是不会有幸福可言，一个朋友说古人不是讲过“贫贱夫妻百事哀”吗？整天衣食无着为了生计而奔波操劳怎会有幸福？
其实人性倒是愈困境越靠紧，越是患难越会团
可悲的中国人的国民性——缩写曹保印
2014-2-26 10:41:16 阅读133 评论0 262014/02 Feb26
最近，有一份中国国家形象调查报告出炉，从最新的报告结果看，中国人在外国人的眼里是神秘、理性、创新、温顺、幸福等等。
当代的中国人确实非常“温”而且“顺”。“温”到什么程度呢？“温”到就算是自己每天生活在雾霾之中，还能感觉到巨大的幸福；就算是自己戴着口罩，也还能认为自己是在自由呼吸。所谓“顺”，你说收房产税，行；你说没有指标不能买车，行；你说没有准生证不能生孩子，行；你说如果没有当地户籍，就不可以享受当地的很多公共福利，包括教育、医疗、养老等等，行；你说要拆我的房子，虽然给的补偿钱不够，我也答应，行。
所谓“温”，我个人的理解就是“温和”。我们处理任何事情的时候，不要动不动就生气。不是有学者曾经说吗，而且在疑问：“中国人，你为什么爱生气？”你看看，我们现实生活中有多少例子，动不动就是爱生气，爱生气之后就是矛盾升级，矛盾升级之后就是大打出手。无论是在国内的公共场所，还是在国际的航班上；无论是在咱们自己旅游的地方，还是在人家国家的地盘上，一言不合就恶语相向，拳脚相加。这种暴力显然要不得，我们需要“温”，包括我们当代的改革，也不可以采取激进的方式。否则，必须是“一将成名万骨枯”。激进显然不能给大多数人带来好处，所以如果继续深化改革，我们也需要温和的改革，要改良。
但是，不可以“顺”。或者说，要不要“顺”，我们暂且存疑。假如说非要“顺”，那么应该“顺”谁？我们的前人不是讲过吗，如果要“顺”，那先得分一个主次。也就是说，公权力应该“顺”私权利，而不能让私权利“顺”公权力。一旦公权力“顺”私权利，则民众的权利就可以得到保障，民众的尊严就可以得到保障，
当代的中国人确实非常“温”而且“顺”。“温”到什么程度呢？“温”到就算是自己每天生活在雾霾之中，还能感觉到巨大的幸福；就算是自己戴着口罩，也还能认为自己是在自由呼吸。所谓“顺”，你说收房产税，行；你说没有指标不能买车，行；你说没有准生证不能生孩子，行；你说如果没有当地户籍，就不可以享受当地的很多公共福利，包括教育、医疗、养老等等，行；你说要拆我的房子，虽然给的补偿钱不够，我也答应，行。
所谓“温”，我个人的理解就是“温和”。我们处理任何事情的时候，不要动不动就生气。不是有学者曾经说吗，而且在疑问：“中国人，你为什么爱生气？”你看看，我们现实生活中有多少例子，动不动就是爱生气，爱生气之后就是矛盾升级，矛盾升级之后就是大打出手。无论是在国内的公共场所，还是在国际的航班上；无论是在咱们自己旅游的地方，还是在人家国家的地盘上，一言不合就恶语相向，拳脚相加。这种暴力显然要不得，我们需要“温”，包括我们当代的改革，也不可以采取激进的方式。否则，必须是“一将成名万骨枯”。激进显然不能给大多数人带来好处，所以如果继续深化改革，我们也需要温和的改革，要改良。
但是，不可以“顺”。或者说，要不要“顺”，我们暂且存疑。假如说非要“顺”，那么应该“顺”谁？我们的前人不是讲过吗，如果要“顺”，那先得分一个主次。也就是说，公权力应该“顺”私权利，而不能让私权利“顺”公权力。一旦公权力“顺”私权利，则民众的权利就可以得到保障，民众的尊严就可以得到保障，